Hydesville 1848: klepání, které spustilo hnutí
Margaret a Kate Foxovy prosluly klepáním interpretovaným jako komunikace s duchem a výrazně přispěly ke vzniku moderního spiritualismu. Margaret roku 1888 veřejně popsala skrytý způsob vytváření zvuků.
Klepání Foxových nelze používat jako spolehlivý důkaz komunikace se zemřelými.
Margaret, Kate a veřejná vystoupení
Hydesville se stal důležitým bodem dějin spiritualismu, protože jednoduché klepání umožňovalo vytvářet dojem dialogu se zemřelými. V prostředí amerických reformních a náboženských hnutí poloviny 19. století se domácí příběh rychle změnil ve veřejná vystoupení a model, který napodobovala další média.
Spiritualismus se šíří Amerikou a Evropou
Historici mohou diskutovat, jak velkou roli v jednotlivých fázích hrály Margaret, Kate a další členové rodiny a jak přesně se jejich technika měnila při profesionálních vystoupeních. To však není totéž jako otevřená otázka, zda jejich klepání dokazuje duchy: veřejné přiznání k vytváření zvuků poskytuje zásadní přirozený mechanismus.
Přiznání Margaret Foxové a jeho pozdější odvolání
Margaret Foxová roku 1888 popsala a předvedla způsob produkce zvuků klouby, později však část přiznání odvolala. Spiritualisté zdůrazňovali právě odvolání a některá svědectví, zatímco skeptická interpretace upozorňuje, že schopnost skrytě vytvářet rány zásadně mění důkazní situaci. Není nutné prokázat mechanismus každé historické epizody, aby se oslabilo tvrzení o komunikaci s mrtvými.
Jak bylo možné vytvářet „raps“ klouby a nábytkem
Sestry Foxovy se staly zakládajícím symbolem moderního spiritualismu a jejich příběh proto přežil i vlastní skandál. Přiznání z roku 1888 vytvořilo druhý, opačný mýtus: pro jedny definitivní konec případu, pro jiné důsledek tlaku a osobních problémů. Historická analýza musí držet obě fáze v přesném časovém pořadí.
Od domácího klepání k novému náboženskému hnutí
V březnu 1848 začala rodina Foxových v Hydesville ve státě New York vyprávět o klepání, které odpovídalo na otázky. Sestry Kate a Margaret zjistily, že mohou s „duchem“ komunikovat pomocí počtu úderů. Zpráva se rychle šířila a dívky začaly pořádat veřejné seance. V atmosféře amerického náboženského experimentování se z jednoduchého jevu stal jeden z počátků moderního spiritualismu.
O čtyřicet let později Margaret Foxová veřejně prohlásila, že sestry zvuky vytvářely prsty na nohou a dalšími triky; při vystoupení dokonce techniku demonstrovala. Později část přiznání odvolala, mimo jiné v období finančních a osobních problémů. Historický význam sester proto nespočívá v tom, zda se podaří dokázat každé klepnutí, ale v tom, že jejich vystoupení pomohla vytvořit masové hnutí médií, seancí a víry v komunikaci s mrtvými.
Spiritualismus, který z hydesvillského příběhu vyrostl, nabídl v polovině 19. století něco mimořádně přitažlivého: možnost, že kontakt s mrtvými lze opakovat v obývacím pokoji a před svědky. Média používala klepání, automatické psaní, stoly či „duchovní fotografie“ a kolem seancí vznikl celý trh. Současně se vyvíjely i metody jejich odhalování. Sestry Foxovy tak stojí na začátku dvojí tradice – moderního spiritualismu i moderního vyšetřování triků médií. Jejich příběh je mnohem širší než otázka jednoho domu v Hydesville.
Sestry Foxovy samy ukázaly, jak lze „ducha“ vytvořit
Roku 1848 tvrdily sestry Margaret a Kate Foxovy z Hydesville ve státě New York, že komunikují s neviditelnou bytostí pomocí klepání. Návštěvníci kladli otázky a zvuky odpovídaly počtem úderů. Příběh se rychle rozšířil a rodina začala pořádat veřejné seance. Události se staly jedním ze symbolických počátků moderního spiritualismu, který v dalších desetiletích získal miliony příznivců.
V roce 1888 Margaret Foxová veřejně prohlásila, že zvuky vyráběly pohybem prstů a kloubů nohou, a na pódiu předvedla mechanismus. Později část přiznání odvolala, což vytvořilo nový spor, ale raná kariéra sester obsahuje více známek vědomé show a finančního tlaku. Bez ohledu na jejich pozdější osobní rozpory je historický dopad obrovský: jednoduché klepání pomohlo vytvořit mezinárodní hnutí se seancemi, médii a novým pojetím komunikace s mrtvými.
Související témata
Emma Hardinge Britten · Licence: Public domain · zdroj obrázku
Zdroje a další čtení
Související záhady
Diskuze
Buďte první, kdo přidá komentář
Máte vlastní vysvětlení, zkušenost nebo zdroj? Přidejte jej do diskuze.